Tè cinese
Della nota storica, il tè ha quasi 5.000 anni ed
è stato scoperto, poichè la leggenda lo ha, in 2737 b.c. da un
imperatore cinese quando alcune foglie di tè hanno saltato
casualmente in un POT dell'acqua di ebollizione. In 1600s il tè
è diventato popolare durante Europa e le colonie americane. Dai
giorni coloniali, il tè ha svolto un ruolo nella coltura e nelle
abitudini americane. Oggi gli scolari americani imparano circa
il partito famoso del tè de Boston che protesta la tassa britannica
del tè -- uno degli atti che conducono alla guerra rivoluzionaria.
Durante questo secolo, due contributi americani importanti
all'industria del tè si sono presentati. In 1904, il tè
ghiacciato è stato generato correttamente al mondo a St. Louis ed in
1908, Thomas Sullivan di New York ha sviluppato il concetto di tè in
un sacchetto.
Il tè analizza in tre tipi di base: nero, verde ed
oolong. Negli STATI UNITI, oltre 90 per cento del tè consumato
è il tè nero, che completamente è stato ossidato o fermentato stato
e rende caloroso-condito, ambra fermenta. Alcuni dei tè neri
popolari includono la prima colazione inglese (scelta buona della
prima colazione poiché il relativo sapore caloroso mescola bene con
latte), Darjeeling (una miscela dei tè himalayan con un mazzo fiorito
adatto per pranzo) ed il pekoe arancione (una miscela dei tè del
Ceylon che è il più ampiamente usati delle miscele del tè).
Il tè verde salta il punto d'ossidazione. Ha un gusto
più fragile ed è green/golden chiaro a colori. Il tè verde,
una graffetta nell'Oriente, sta guadagnando la popolarità negli STATI
UNITI dovuti in parte agli studi scientifici recenti che collegano il
tè verde che beve con il rischio ridotto del cancro.
Il tè di Oolong, popolare in Cina, parzialmente è ossidato ed
è una traversa fra tè nero e verde a colori e gusto.
Mentre i tè aromatizzati si evolvono da questi tre tè di base,
i tè di erbe non contengono foglie di tè allineare. I tè di
erbe e "medicinali" sono generati dai fiori, dalle bacche, dalle
bucce, dai semi, dai fogli e dalle radici di molte piante differenti.
Le origini leggendarie di tè.
La storia di tè ha cominciato in Cina antica in 5.000 anni fa.
Secondo la leggenda, lo Shen Nong, un imperatore in anticipo era
in un righello esperto, uno scienziato creativo e un patrono delle
arti. I suoi edicts previdenti richiesti, tra l'altro, che tutta
l'acqua potabile è bollita come precauzione igienica. Un giorno
di estate mentre visitava una regione distante del suo regno, lui e la
corte hanno smesso di riposarsi. In conformità con il suo
regolamento, i servi hanno cominciato a bollire l'acqua per la corte
per bere. I fogli secchi dal vicino dal cespuglio sono caduto
nell'acqua di ebollizione e un liquido marrone è stato infuso
nell'acqua. Come scienziato, l'imperatore era interessato nel
nuovo liquido, che ha bevuto alcuno e che ha scoperto che molto
rinfresca. E così, secondo la leggenda, il tè è stato
generato. (questo mito effettua così descrizione pratica,
quella molti mythologists crede che possa collegare strettamente agli
eventi reali, ora persi nella storia antica.)
Il consumo del tè si è sparso durante la coltura cinese
che raggiunge in ogni funzione della società. In 800 A.D. Lu Yu
ha scritto il primo libro definitivo su tè, il Ch'a Ching.
Questo uomo stupefacente orphaned come bambino ed è stato
alzato dei monks buddisti da studioso in uno dei monasteries più fini
della Cina. Tuttavia, come giovane, si è ribellato contro la
disciplina di addestramento priestly che gli aveva reso in un
osservatore esperto. La sua fama come esecutore è aumentato con
ogni anno, ma ha ritenuto il suo significato difettato di vita.
Per concludere, nella metà della vita, è andato in pensione
per cinque anni nel seclusion. Disegnando dalla sua memoria
ampia degli eventi e dei posti osservati, ha codificato i vari metodi
di coltura e di preparazione del tè in Cina antica. Natura
definitiva ampia del suo lavoro, proiettata lui nel sainthood vicino
all'interno del suo proprio corso della vita. Patronized
dall'imperatore egli stesso, il suo lavoro ha mostrato chiaramente la
filosofia del buddista di Zen a cui è stato esposto come bambino.
Era questa forma di servizio del tè che Zen.
I primi semi del tè sono stati portati nel Giappone dal priest
buddista di rinvio Yeisei, che aveva visto il valore di tè in Cina
nell'aumento della mediazione religiosa. Di conseguenza, è
conosciuto come "il padre di tè" nel Giappone. A causa di
questa associazione iniziale, il tè nel Giappone è stato associato
sempre con buddhism di Zen. Il tè ha ricevuto velocemente la
garanzia e la diffusione imperiali quasi istanti dalla corte e dai
monasteries reali alle altre sezioni della società giapponese.
Il tè è stato elevato ad una forma di arte con conseguente
creazione dell'acqua calda giapponese di cerimonia del tè
("Cha-nessun-yu" o "per tè"). La descrizione migliore di questa
forma di arte complessa probabilmente è stata scritta mai dallo
giornalista-storico Irlandese-Greco Lafcadio Hearn, uno dei pochi
stranieri da assegnare la cittadinanza giapponese durante questa era.
Ha scritto dall'osservazione personale, "la cerimonia del tè
richiede gli anni di addestramento e di pratica laurearsi nell'arte...
tuttavia il tutto di questa arte, quanto al relativo particolare, non
indica nient'altro del fare e del servire di una tazza di tè.
La materia supremely importante è che l'atto è effettuato nel
più perfetto, il più gentile, il più grazioso, la maggior parte del
modo affascinante possibile ".
Una tal purezza della forma, dell'espressione ha richiamato la
creazione delle arti e dei servizi di appoggio. Un formulario
speciale di architettura (chaseki) si è sviluppato per "tè
alloggia", basato sulla duplicazione della semplicità di un cottage
della foresta. I hostesses di cultural/artistic del Giappone, il
Geishi, hanno cominciato a specializzarsi nella presentazione della
cerimonia del tè. Come più e più gente è stato implicata nel
tè circostante di eccitamento, la purezza del concetto di Zen di
originale è stata persa. La cerimonia del tè è diventato
corrotta, boisterous ed altamente embellished. "i tornei del
tè" sono stati tenuti fra il ricco dove i nobili hanno competuto fra
a vicenda per i premi ricchi nel chiamare le varie miscele del tè.
La ricompensa dei vincitori con i regali di seta, dell'armatura
e dei monili era completamente straniera all'atteggiamento originale
di Zen della cerimonia.
Tre priests grandi di Zen hanno ristabilito il tè al relativo
posto originale nella società giapponese:
Ikkyu (principe 1394-1481)-a che è diventato un priest e
riusciva in guidare i nobili via dalla loro corruzione della cerimonia
del tè.
Murata Shuko (allievo 1422-1502)-the di Ikkyu e molto influente
nella rintroduzione della cerimonia del tè nella società giapponese.
Sensore-nessun Rikkyu (1521-1591)-1521-1591)-priest che ha
regolato i campioni rigidi per la cerimonia, intatto oggi in gran
parte usato. Rikyo riusciva in l'influenza dello Shogun Toyotomi
Hideyoshi, che ha stato bene al patrono più grande del Giappone
"dell'arte di tè". Un General, uno stratega, un poet e un
artista brillanti questo capo unico hanno facilitato
l'integrazione finale e completa di tè nel modello di vita
giapponese. Così completa era questa accettazione, quel tè è
stato osservato come l'ultimo regalo ed i warlords hanno fatto una
pausa per tè prima delle battaglie.
Mentre il tè era a questo livello elevato di sviluppo sia nel
Giappone che in Cina, le informazioni riguardo a questa bevanda allora
sconosciuta hanno cominciato a filtrare di nuovo ad Europa.
Il Portoghese ha sviluppato un itinerario commerciale da cui
hanno spedito il loro tè a Lisbona ed allora il dutch spedisce la ha
trasportata in Francia, in Olanda ed i paesi baltici. (a quel
tempo l'Olanda era politicamente affiliated con il Portogallo.
Quando questa alleanza è stata alterata in 1602, l'Olanda, con
il suo blu marino eccellente, inserito in pieno in commercio di
Pacifico della sua propria destra.)
Quando il tè infine è arrivato in Europa, Elizabeth ho avuto
più anni da vivere e Rembrandt aveva soltanto sei anni. A causa
del successo del blu marino olandese nel Pacifico, il tè è diventato
molto alla moda nel capitale olandese, L'aia. Ciò era dovuta in
parte all'alto costo del tè (oltre $100 per la libbra) che
immediatamente gli ha reso il dominio del ricco. Lentamente,
mentre la quantità di tè importata è aumentato, il prezzo è caduto
mentre il volume della vendita si è espanso. Inizialmente
disponibile al pubblico in apothecaries con tali spezie rare e nuove
come lo zenzero e lo zucchero, entro 1675 era disponibile nei negozi
comuni dell'alimento durante l'Olanda.
Mentre il consumo di tè è aumentato drammaticamente di
società olandese, i medici e le autorità dell'università hanno
discusso avanti e indietro quanto ai benefici negativi e/o positivi di
tè. Conosciuto come "heretics del tè", il pubblico in gran
parte ha ignorato il dibattito da studioso ed ha continuato a godere
la loro nuova bevanda benchè la polemica durasse da 1635 a
approssimativamente 1657. Durante questo periodo la Francia e
l'Olanda hanno condotto Europa nell'uso di tè.
Come la mania per le cose Europa profonda orientale, il tè si
è transformato in in parte del modo di vivere. Il critico
sociale Marie de Rabutin-Chantal, le marche di Marquise de sette la
prima menzione in 1680 di aggiunta del latte al tè. Durante lo
stesso periodo, le locande olandesi hanno fornito il primo servizio
del ristorante di tè. I proprietari della locanda fornirebbero
gli ospiti di tè portatile stabilito completano con un impianto di
riscaldamento. Il dutchman indipendente allora preparerebbe il
tè per sè ed i suoi amici all'esterno nel giardino della locanda.
Il tè è rimasto popolare in Francia per soltanto circa
cinquanta anni, essendo sostituendo da una preferenza più forte per
vino, cioccolato e caffè esotici.
Da 1650 i dutch attivamente sono stati coinvolgere nel commercio
durante il mondo occidentale. Peter Stuyvesant ha portato il
primo tè in America ai colonizzatori nello stabilimento olandese di
New Amsterdam (New York cambiata titolo successiva dall'inglese).
I settlers qui erano bevitori confermati del tè. Ed
effettivamente, sull'acquisizione della colonia, l'inglese ha trovato
che il piccolo stabilimento ha consumato più tè a quel periodo
allora tutto dell'Inghilterra unita.
La Gran Bretagna era l'ultimo delle tre nazioni grandi di
sea-faring da rompersi negli itinerari di commercio dell'indiano verso
est e di cinese. Ciò era dovuta in parte all'ascensione
instabile al throne dello Stuarts e della guerra civile di
Cromwellian. I primi campioni di tè hanno raggiunto
l'Inghilterra fra 1652 e 1654. Il tè è risultato rapidamente
abbastanza popolare sostituire la birra inglese come la bevanda
nazionale dell'Inghilterra.
Come in Olanda, era il nobility che ha fornito il bollo
necessario di approvazione e così ha assicurato la relativa
accettazione. Il re Charles II aveva sposato, mentre nel exile,
il Infanta Catherine de Braganza portoghese (1662). Charles egli
stesso si era sviluppato in su nel capitale olandese. Di
conseguenza, sia lui che il suo bride portoghese erano bevitori
confermati del tè. Quando il monarchy è stato ristabilito, i
due righelli hanno portato questa tradizione straniera del tè in
Inghilterra con loro. Fin da Elizabeth 1600 avevo fondato
l'azienda del John allo scopo di promuovere il commercio
dell'asiatico. Quando Catherine de Braganza ha sposato Charles
ha portato come componente del suo dowry i territori di Tangeri e di
Bombay. Improvvisamente, il John Company ha avuto una base dei
funzionamenti.
Il John Company è stato assegnato il monopolio unbelievably
largo di tutto il commercio ad est del cape di buona speranza ed ad
ovest del corno del cape.
Era il singolo più grande, la maggior parte del monopolio
potente da esistere mai nel mondo. E la relativa alimentazione
è stata basata sull'importazione di tè.
Allo stesso tempo, l'East India Company più nuovo si è
dimenata contro tale concorrenza. Facendo appello al Parlamento
per il rilievo, la decisione è stata presa per fondere il John
Company e l'East India Company (1773). Le loro tabelle
riformulate hanno dato al nuovo East India Company un monopolio
commerciale completo e totale su tutto il commercio in Cina ed in
India. Di conseguenza, il prezzo di tè è stato mantenuto
artificialmente elevato, conducendo alle difficoltà globali
successive per la parte superiore britannica.
Mania del tè invaso l'Inghilterra poichè ha avuta diffusione
più iniziale durante la Francia e l'Olanda. L'importazione del
tè è aumentato da 40.000 libbre in 1699 ad una media annuale di
240.000 libbre entro 1708. Il tè è stato bevuto da tutti i
livelli della società.
Prima dell'introduzione di tè in Gran-Bretagna, l'inglese ha
avuto una pasto-prima colazione e pranzo delle due condutture.
La prima colazione era birra inglese, pane e rinforza.
Il pranzo era un pasto lungo e voluminoso alla conclusione del
giorno. Era wonder che Anna, la duchessa di Bedford (1788-1861)
ha avvertito "una sensibilità d'abbassamento" verso la fine del
pomeriggio. Adottando il tè europeo assista la disposizione,
lei ha invitato gli amici ad unirlo per un pasto supplementare di
pomeriggio a cinque in punto nelle sue stanze al castello di Belvoir.
Il menu ha vertuto sulle piccole torte, panini del burro e del
pane, dolci assorted e, naturalmente, tè. Questa pratica di
estate è risultato così popolare, la duchessa la ha continuata
quando ha rinviato a Londra, trasmettente le schede ai suoi amici che
chiedono loro di unirla per "tè e camminare i campi." (Londra
prati aperti ancora contenuti di quel tempo ai grandi all'interno
della città.) La pratica degli amici invitanti venire per tè
nel pomeriggio è stata presa rapidamente da altri hostesses sociali.
Un modello comune di servizio presto fuso.
Teahouse cinese
Oltre a tutti i posti di interesse, i teahouses
sparsi nella città sono più interessanti da visitare, se desiderate
conoscere le circostanze locali e le abitudini sociali là. Sono
installati solitamente sui pilastri del ponticello lungo il fiume, per
fornire uno spazio di sosta per i viaggiatori che vengono afar.
Non grande nel formato ma accurato nella configurazione,
assomigliano ai pergolas in parte. Ed il tè servito là varia da tè verde a tè nero, con le
squisitezze ed i deserti locali. Uno può venire nella mattina
in anticipo ed ordinare un POT di tè, chiacchierata e godere il sole
caldo allo stesso tempo, fino a che non si chiuda nella penombra.
I refills sono inoltre gratis finchè la tazza è lasciata
aperta.
La pratica di bere del tè può essere dated di nuovo fin
dal periodo di tre Kindoms (220-265 A.D). Benchè il teahouse
compaia più successivamente nella storia, le norme e le abitudini
particolari hanno accumulato ed occorr ad eccedenza di figura i
periodi di tempo lunghi. Popoli l'attenzione speciale di paga
alle teiere, alle foglie di tè ed all'acqua.
Il cinese crede che gli utensili squisiti dovrebbero
aderire ad alimento fragile. Lo stesso va con le teiere.
"il hu di sha di zi" famoso è fatto di un'argilla speciale
delle terraglie, di un nero violaceo a colori e di un oggetto
d'antiquariato nel disegno. Sono intagliati su esso alcuni
iscrizioni, pitture e poems. La specialità è che può
conservare le foglie di tè nel loro sapore e colore originali.
Si dice che più lungamente il POT è usato, più il profumo dà
fuori.
Le foglie di tè e l'acqua con attenzione selezionate sono
inoltre indispensable. Le foglie di tè, selezionate prima del
termine solare dell'acqua della pioggia, sono preferite ed allora sono
trasformate a mano. L'acqua di fiume non è usata mai, ma acqua
dagli spings o neve fusa. Quando nevica nell'inverno, popoli in
teahouses spalerebbe la neve pulita nei tini enormi dell'acqua e la
immagazzinerebbe per uso quotidiano. Il tè bevente da questa
acqua della neve può liberare la gente dalle eruzioni di calore.
Nessun wonder il poet grande il Bai Juyi del dynasty di
linguetta ha stato bene ad un frequente ospite ai teahouses quando era
il capo regionale in Hangzhou. E tanta gente forma l'abitudine
del giorno bevente del tè di giorno. Certamente aggiungerà un
sapore distintivo al tè profumato, se siete messi nel teahouse
tradizionale in così posto picturesque.
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